君浩:“君” 常见于《诗经》,有君子之意,象征品德高尚,如《淇奥》中 “有匪君子,如切如磋,如琢如磨” ;“浩” 可联想到《楚辞・九歌・河伯》里 “心飞扬兮浩荡”,有浩大、有气势之感。“君浩” 寓意男孩有君子般的品德,且拥有豁达的胸怀与不凡的气度。
振鹭:《诗经・周颂・振鹭》有 “振鹭于飞,于彼西雍”,描绘白鹭飞翔的美好画面,象征高洁;《楚辞》中也有对美好禽鸟的赞美。“振鹭” 寓意男孩如白鹭般高洁优雅,能够在人生中自由翱翔,展现出独特的风采。
修远:“修” 取自《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,有长、高之意,寓意追求高远;《诗经・小雅・六月》有 “四牡修广,其大有颙”。“远” 体现志向远大。“修远” 寓意男孩拥有长远的目光与不懈追求理想的精神。
骏德:《诗经・大雅・文王》中 “宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚”,前有 “永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易”,“骏德” 可理解为高尚的德操。《楚辞》中也崇尚美好的品德。以此为名,期望男孩品德高尚,受人敬重。
灵均:屈原在《离骚》中自述 “名余曰正则兮,字余曰灵均” 。“灵” 有灵动、聪慧、与神灵相关的美好含义;《诗经》中也不乏对 “灵” 的赞美。“均” 有公平、均衡之意。“灵均” 寓意男孩聪明睿智,为人公正,有非凡的气质 。
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